Карактеристика: улично проповедање; Пословни подухват или позив

Док неки бизнисмени свој извор инспирације добијају из других ствари, већина уличних пастора је инспирисана Божјим позивом, тако говоре о свом животу. Иако признају потешкоће у избору посла, ојачавају када виде да Божје дело расте.

Како је већина њих дала исти одговор на питање; Шта вас инспирише? Као позив Божији. Рекли су да човек мора бити божански позван од Бога пре него што може свесрдно да обавља своју професију веома добро. „Био сам инспирисан кроз сан пре пророчанстава неких пастора, али сам га погрешно протумачио и скренуо у другу област, а то су медији. Потрага за бољим животом са медијском позадином била је узалудна све док нисам срео другог пастора који је поново прорекао Божји позив у мом животу. Након тога нисам оклевао да уђем у службу“, прича један пастор.

Према једном јеванђелисту Данијелу, уличном пастору у кругу, постоји много стреса и тешкоћа у овој врсти службе због чега је понекад тешко да се бринемо за једну особу, али љубав Божја увек интервенише. Пастор Дуке, улични пастор у Канесхиеју, такође је објаснио да ако неко ради овај посао само за своје себичне користи, једног дана ће одустати успут када живот постане тежак и тежак.

Еванђелист Данило је такође рекао да је прво у сну видео да се манифестује позив и да је пророчанство једне Христове Апостолске Цркве била потврда његових пророчанстава. Сви интервјуисани пастири су се држали чињенице да је много тога укључено пре почетка проповедања, дакле, проучавање Библије, молитва и пост за помазање, милост и моћ како би се неверници навели да се покају.

Питање је да ли морате да похађате библијску школу да бисте могли да проповедате Божју реч? Према пастору Дукеу и јеванђелисту Даниелу, они нису тражили богословску обуку, међутим, тражећи од Бога да им да финансијски благослов да то постигну, док је један образовани улични пастор завршио трогодишњи курс у библијској школи (име непознато) а тек да дипломира у августу . То их није одвратило од тога да свакодневно проповедају јеванђеље и освајају душе за Божје краљевство. Стога вас библијска школа не квалификује да будете проповедник, већ Божји позив.

Напротив, један пастор Естер не верује у библијску институцију јер мисли да је већина тамошњих учења каналска. „Они тумаче Библију на начин на који је разумеју, што не би требало да буде тако“, поновила је она. Пастор Дуке је такође додао да људи похађају библијске школе јер желе да постану пастири, а заузврат, ти људи се окрећу да се ослоне на одређене моћи или силе да воде своју службу уместо на Божји позив и помазање када се нађу на путу.

Већина њих је истакла да је њихов извор финансирања понуда коју добијају у циљу проповедања. Према јеванђелисту Данијелу, ГХ30 цедис се свакодневно троши на напајање машина и то се добија од прикупљене понуде и исти новац се користи за опскрбу њега и његовог колегу. Пастор Дуке је такође подржао идеју о понуди која подржава његово одржавање. Он је даље објаснио да, иако добија мање новца да опскрби своју породицу и себе, они могу да преживе. То је зато што Господ који га је позвао довољно брине о његовој породици.

„Не управљам; Нисам менаџер него контролор ствари. Међутим, у људској разумности, у стању сам да се бринем за себе због призива Господњег на мој живот. На крају дана могу да набавим оно што може да послужи за моје одржавање. Немам жену, већ сам у вези и имам поверења у Бога да ми подари милост и финансијски благослов да обавим неопходне обреде” према једном интервјуисаном уличном пастору.

Са позитивне стране, инструменти које користи већина ових пастора су у њиховом власништву, осим што плаћају место за чување инструмената. Међутим, један пастор Естер не плаћа место где држи свој инструмент, већ новац добијен на крају дана дели са својим колегом пастором чије место користи. Питање је да ли би то требало бити тако или не? Питање које има субјективан одговор.

Дело Божје се и даље наставља док се више душа осваја за царство Божије, као што су ови пастири поновили. Неке душе су привучене у своје место обожавања у складу са преференцијама душа, а друге се упућују у цркву која верује у Библију у њиховој близини. На пример, један јеванђелист Данило је привукао 23 душе са уличне проповеди у своју богомољу; Христова апостолска црква између осталих који су према њему преусмерени на друге цркве које верују у Библију.

Ако је то тако, зашто вође ових цркава не подржавају своје чланове који се одлуче да служе Божјим стварима на тежи начин? Питање на које може одговорити само руководство разних цркава ових пастира.

Што се тиче изазова, њихов каталог се може идентификовати до те мере да један пастор Дуке дели своје искуство да је једном добио шамар због проповедања против тетоваже, али га утеши цитирајући „онај који узима Божје дело, узео је племенито дело“ у Библија.

Такође су одбацили тврдњу да људи кажу да користе ову платформу да зараде новац и кажу да је све што траже  да врше вољу Божију.

Заиста, иако се суочавају са многим изазовима, они су надахнути Божјим позивом.

Аутори Мириам Андах и Флоренце Нзех